Archives des politique - La Bibliothèque Naturiste

Adolf Koch « entra en contact avec les groupes naturistes qui pratiquaient la gymnastique selon les préceptes de Dora Menzler ou d’Anna Müller-Hermann. Il était socialiste et voulait faire une œuvre sociale et pédagogique. Son premier groupe, la Jugendgilde Sonnenland, fut intégré à l’école où il enseignait. Mais une femme de ménage surprit les séances de gymnastique nue où les parents étaient présents. Elle en parla à son confesseur, un procès s’ensuivit. Procès gagnait par Koch, qui quitta cependant la fonction publique et fonda en 1924 sa première école (Private heilpädagogische Körperkulturschule). Il y en eut 13 en Allemagne ! »

« Dès 1933, les nazis fermèrent ses écoles et brûlèrent ses publications, comme celles de son ami le sexologue Magnus Hirschfeld. Koch travailla alors sous de faux noms et cacha ses employés juifs. Dès 1946, il s’occupa dans son nouvel institut de adolescentes désocialisées de l’après-guerre ».

Thierry Chardonnet (« Le naturisme illustré, 2017, édition Sutton)

Adolf Koch - Nous sommes nus et nous nous tutoyons (1932 - éditions Ernst Oldenburg, Leipzig, Stiftung Die neue Zeit, Suisse)

PDF en Allemand sur la vie d'Adolf Koch

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La question du passé naturiste en Allemagne abordée au Mucem

13marseilleman13 — Wed, 25 Dec 2024 18:03:55 +0000

Après avoir traversé un immense paravent évoquant le soleil, le visiteur était accueilli par la célèbre peinture « Prière à la lumière ».

Source : « Le naturisme, une histoire illustré », Thierry Chardonnet, 2017.

Le peintre Karl Diefenbach et son élève Karl Johann Höppner (surnommé Fidus, le fidèle par Diefenbach) s’inscrivent dans cette tradition de l’Art nouveau que les Allemands appelaient le « Jugendstil » (l’art de la jeunesse). Diefenbach vécut comme Gustav Nagel en « homme nature » avant de se retirer à Capri. Sa célèbre frise de 1888 : « As astra per aspera » montrait en ombres chinoises des enfants nus dans la nature gambadant librement avec des animaux. Fidus dessina de nombreuses vignettes dans le même style pour illustrer les livres de Ungewitter et bien des revues naturistes.

La gravure de Fidus, La Prière au soleil, datant de 1890, est une image-culte où la nudité était sacralisée dans un espoir de rédemption.

De l’autre côté, était exposée une superbe affiche du film allemand « La marche au soleil ».

Pour la petite histoire, ce film a été exposé à Marseille au Majestic (source Le Petit Marseillais, 11 août 1933).

Cité en page 95 de mon livre « 120 ans de naturisme à Marseille

Adold Koch

Hans Suren et le nazisme

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Élisée Reclus, pudibonderie, et autres thèmes

13marseilleman13 — Mon, 23 Dec 2024 13:34:20 +0000

Géographe de génie, les œuvres littéraires d’Élisée Reclus sont un mélange d’analyses scientifiques teintées de poésie, décrivant à merveille les beautés de l’univers tels que « L’Histoire d’un ruisseau » (1869) ou encore « La Nouvelle géographie universelle » (1875-1894). Philosophe anarchiste qui s’opposa à Napoléon III, avec une personnalité révoltée résolument tournée vers la liberté des hommes, il ne pouvait que choisir une vie exempte de tout superflu et faux-semblants. Dans son ouvrage posthume « L’Homme et la terre » (1905), il donne sa vision d’une relation entre l’homme et la nature qui servira de base à la pensée naturiste du XXe siècle. Beaucoup le considèrent comme étant le père fondateur du mouvement naturiste.

Extrait de “120 ans de naturisme à Marseille” (2021, Bruno Saurez)

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Histoire d’un ruisseau

13marseilleman13 — Wed, 15 Sep 2021 21:06:02 +0000

Histoire d'un ruisseau - page 1 à 99

Histoire d'un ruisseau - page 100 à 256

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Le naturisme et la politique

13marseilleman13 — Wed, 04 Aug 2021 10:00:19 +0000

Le naturisme est apolitique. Il y a d’ailleurs chez les naturistes, toutes les tendances politiques. Ceci dit, avec l’ampleur de la pratique, le naturisme fait aussi partie du paysage économique et touristique. Il est donc légitime qu’il parle aussi de politique mais uniquement dans le sens philosophique du terme, c’est à dire à propos des questions qui « font société » : La place de l’individu au sein d’un collectif, les questions d’éducation et des libertés, les questions vestimentaires, la promotion de notre art de vivre par les politique, la censure, l’évolution des normes pour les lieux de vacances, l’économie touristique, l’architecture des habitations, etc…

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Centre Oltra aujourd’hui

La mission Racine

Le naturisme rouge

Pierre Jamet Proche de la CGT, les camps naturistes prolétaires, FSGT

Monté Verità

L"Illustration n°3361 - 27.07.1907 par Jules Chancel

Les naturismes en communautés

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1969.01 - La vie au soleil - N° 121 - DE GAULLE